منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟
الإسماعيليةهيفرقةمنفرقالشيعةالتيانشقتعنالمذهبالشيعيالإماميبعدوفاةالإمامجعفرالصادقسنة148هـ.يعتبرالإسماعيليةأنالإمامةانتقلتإلىإسماعيلبنجعفرالصادقبدلاًمنأخيهموسىالكاظمالذييعتبرهالشيعةالإماميةالإمامالسابع.منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟
أصولالمذهبالإسماعيلي
يعودتأسيسالمذهبالإسماعيليإلىالقرنالثانيالهجري،حيثاختلفالشيعةحولمنيخلفالإمامجعفرالصادق.يؤمنالإسماعيليةبسلسلةمنالأئمةالمستورينالذينيعملونفيالخفاءلحينظهورالإمامالمهدي.
المعتقداتالأساسيةللإسماعيلية
- الإمامة:يعتقدونأنالإمامةاستمرتفينسلإسماعيلبنجعفرالصادق
- التأويلالباطني:لهممنهجخاصفيتفسيرالقرآنيعتمدعلىالباطنأكثرمنالظاهر
- القيامةالصغرى:يعتقدونبقيامدولةإسماعيليةكتمهيدلظهورالمهدي
الفرقالإسماعيليةالرئيسية
- القرامطة:حركةثوريةظهرتفيالقرنالثالثالهجري
- الفاطميون:أسسواالدولةالفاطميةفيشمالأفريقياثممصر
- النزارية:أتباعالإمامنزارالمستنصربالله
- الطيبية:يعيشونprincipalmenteفيالهندوباكستان
الإسماعيليةفيالعصرالحديث
ينقسمالإسماعيليةاليومإلىعدةجماعاتأبرزها:
- الآغاخانية:يتبعونالإمامالحاليكريمآغاخانالرابع
- البهرة:لهموجودفيالهندواليمن
- السليمانية:تنتشرفياليمنبشكلرئيسي
علاقةالإسماعيليةبالشيعةالإمامية
يختلفالإسماعيليةعنالشيعةالاثنيعشريةفيعدةنقاطعقائديةوفقهية،أهمها:
- اختلاففيسلسلةالأئمةبعدالإمامجعفرالصادق
- الاختلاففيمنهجتفسيرالنصوصالدينية
- تباينفيالممارساتالدينيةوالعبادات
الخاتمة
تعتبرالإسماعيليةمذهباًإسلامياًلهتاريخعريقوتأثيركبيرفيالتاريخالإسلامي،خاصةخلالالعصرالفاطمي.ورغماختلافهممعالشيعةالإماميةفيبعضالجوانبالعقائدية،إلاأنهميشتركونمعهمفيالعديدمنالمبادئالأساسيةللفكرالشيعي.
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟الإسماعيليةهيفرقةمنفرقالشيعةالتيانشقتعنالمذهبالشيعيالإماميبعدوفاةالإمامجعفرالصادقسنة148هـ.يعتبرالإسماعيليةأنالإمامةانتقلتإلىإسماعيلبنجعفرالصادقبدلاًمنأخيهموسىالكاظمالذييعتبرهالشيعةالإماميةالإمامالسابع.
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟أصولالإسماعيليةوعقائدهم
يعتقدالإسماعيليونأنالإمامةاستمرتفينسلإسماعيلبنجعفرالصادق،ويختلفونعنالشيعةالاثنيعشريةفيسلسلةالأئمة.منأهممبادئهم:
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟- الإيمانبالباطنوالظاهرللشريعة
- الاعتقادبأنلكلآيةقرآنيةمعنىظاهرياًوباطنياً
- الإيمانبضرورةوجودإماممعصومفيكلعصر
تطورالمذهبالإسماعيلي
مرتالإسماعيليةبمراحلتطورمختلفةعبرالتاريخ،حيثانقسمتبدورهاإلىعدةفرقأهمها:
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟- القرامطة:الذينأسسوادولةفيالبحرين
- الفاطميون:الذينحكمواشمالأفريقياثممصر
- النزارية:الذينيعرفوناليومبالأغاخانية
الإسماعيليةفيالعصرالحديث
اليوم،تنقسمالإسماعيليةإلىمجموعتينرئيسيتين:
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟- المستعليةالطيبية:ويتركزونفيالهندواليمن
- النزارية:ويتبعونالآغاخانويعيشونفيباكستانوالهندوسورياوطاجيكستان
علاقةالإسماعيليةبالشيعةالإمامية
رغمالخلافالتاريخيحولالإمامة،فإنهناكتقارباًفكرياًبينالإسماعيليةوالشيعةفيعدةجوانبمنها:
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟- الاعتقادبالإمامة
- تقديسأهلالبيت
- بعضالممارساتالدينية
لكنالاختلافاتالعقائديةتبقىعميقة،خاصةفيمايتعلقبسلسلةالأئمةوتفسيرالقرآن.
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟الخاتمة
تعتبرالإسماعيليةجزءاًمنالتراثالشيعيرغمانفصالهاالمبكر،ولهاإسهاماتحضاريةمهمةخاصةفيالعصرالفاطمي.مازالللإسماعيليةوجودمؤثرفيعدةدولإسلاميةحتىاليوم.
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟الإسماعيليةهيفرقةشيعيةإسلاميةنشأتفيالقرنالثانيالهجري،وتُعتبرمنالفرقالباطنيةالتيتؤمنبوجودمعانٍباطنيةللنصوصالدينية.يرجعأصلتسميتهاإلىإسماعيلبنجعفرالصادق،الذييعتبرونهالإمامالسابععندهم.
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟أصولالإسماعيليةومعتقداتها
يعتقدالإسماعيليونأنالإمامةانتقلتمنجعفرالصادقإلىابنهإسماعيل،خلافًاللاعتقادالشيعيالاثنيعشريالذييرىأنالإمامةانتقلتإلىموسىالكاظم.وتتميزالإسماعيليةبتركيزهاعلى:
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟- التأويلالباطنيللقرآنالكريم
- نظامالإمامةالمستمر
- السريةفيبعضتعاليمهم
- التركيزعلىالجانبالفلسفيوالعقليفيفهمالدين
الفرقبينالإسماعيليةوالشيعةالاثنيعشرية
يوجدعدةاختلافاتجوهريةبينالإسماعيليةوالشيعةالاثنيعشرية:
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟- سلسلةالأئمة:تؤمنالإسماعيليةبسبعةأئمةفقط،بينماالاثناعشريةتؤمنباثنيعشرإمامًا.
- التأويل:تميلالإسماعيليةأكثرللتأويلالباطنيمقارنةبالاثنيعشرية.
- الهيكلالديني:للإسماعيليةهيكلهرميأكثرتعقيدًامعوجوددعاةومراتبمتعددة.
تطورالمذهبالإسماعيلي
مرالمذهبالإسماعيليبعدةمراحلتاريخية:
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟- المرحلةالمبكرة:ظهورالفرقةبعدوفاةالإمامجعفرالصادق.
- عصرالدولةالفاطمية:حيثأسسوادولةفيشمالأفريقياثممصر.
- المرحلةالحديثة:معظهورالآغاخانكزعيمروحيللإسماعيليةالنزارية.
الإسماعيليةاليوم
ينقسمالإسماعيليوناليومإلىعدةفرقأبرزها:
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟- النزارية:أكبرمجموعةإسماعيليةحالياًبزعامةالآغاخان.
- المستعلية:التيانقسمتبدورهاإلىالطيبيةوالسليمانية.
يتركزوجودالإسماعيلييناليومفيباكستانوالهندوسورياوطاجيكستانواليمن،معوجودجالياتمنتشرةفيأوروباوأمريكاالشمالية.
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟الخلاصة
تظلالإسماعيليةفرقةشيعيةمهمةفيالتاريخالإسلامي،تمتلكتراثًافكريًاوفلسفيًاغنيًا،ورغمقلةعددهامقارنةبالفرقالإسلاميةالأخرى،إلاأنتأثيرهاالثقافيوالفكريظلواضحًاعبرالتاريخ.
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟الإسماعيليةهيفرقةمنفرقالشيعةالتيانشقتعنالمذهبالشيعيالرئيسيبعدوفاةالإمامجعفرالصادقسنة148هـ.يعتبرالإسماعيليةأنالإمامةانتقلتإلىإسماعيلبنجعفربدلاًمنأخيهموسىالكاظمالذييعتبرهالشيعةالاثناعشريةالإمامالسابع.
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟أصولالمذهبالإسماعيلي
يرجعظهورالمذهبالإسماعيليإلىالخلافحولخلافةالإمامجعفرالصادق،حيثآمنأتباعهذاالمذهببأنالإمامةيجبأنتنتقلإلىالابنالأكبرإسماعيل،بينمااعتبرالشيعةالاثناعشريةأنالإمامةانتقلتإلىموسىالكاظمبعدوفاةإسماعيلفيحياةأبيه.
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟المعتقداتالأساسيةللإسماعيلية
الإمامة:يؤمنالإسماعيليةبسلسلةمتصلةمنالأئمةتنتهيبالإمامالحاضرالذييعتبرونهمعصوماًومرجعاًدينياً.
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟التأويلالباطني:يعتمدالإسماعيليةعلىالتأويلالباطنيللقرآنوالنصوصالدينيةأكثرمنالمعانيالظاهرية.
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟السرية:تشتهرالإسماعيليةببعضالممارساتالسريةفيطقوسهاوتعليمهاالديني.
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟
الفرقبينالإسماعيليةوالشيعةالاثناعشرية
- سلسلةالأئمة:تختلفالسلسلةالإماميةبعدالإمامجعفرالصادق.
- الممارساتالدينية:لدىالإسماعيليةطقوسوتعاليممختلفةفيبعضالجوانب.
- المرجعيةالدينية:يعترفالإسماعيليةبأئمةمختلفينعنالمعترفبهمعندالاثناعشرية.
التوزيعالجغرافيللإسماعيلية
ينتشرالإسماعيليةفيعدةدولمنها:-الهند-باكستان-سوريا-إيران-اليمن-شرقأفريقيا
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟الخلاصة
تمثلالإسماعيليةفرعاًمهماًمنفروعالشيعةمعاختلافاتجوهريةفيالعقيدةوالممارسةعنالمذهبالشيعيالرئيسي.ورغمقلةعددهمنسبياً،إلاأنلهمتأثيراًثقافياًوفكرياًواضحاًفيالعالمالإسلامي.
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟الإسماعيليةهيفرقةشيعيةإسلاميةنشأتفيالقرنالثانيالهجري،وتُعتبرواحدةمنأهمالفرقالشيعيةبعدالاثنيعشرية.يرجعأصلتسميتهاإلىإسماعيلبنجعفرالصادق،الذييعتبرونهالإمامالسابععندهم.
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟أصولالعقيدةالإسماعيلية
تعتمدالعقيدةالإسماعيليةعلىعدةمبادئأساسية:
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟- الإمامة:يؤمنونبسلسلةمتصلةمنالأئمةتبدأبعليبنأبيطالبوتستمرعبرنسله
- الباطنية:لهمتفسيرباطنيللقرآنيختلفعنالظاهر
- التأويل:يعتمدونعلىتأويلالآياتالقرآنيةتأويلاًخاصاً
الفرقبينالإسماعيليةوالاثنيعشرية
يختلفالإسماعيليةعنالشيعةالاثنيعشريةفيعدةنقاطجوهرية:
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟- عددالأئمة:الإسماعيليةيؤمنونبسبعةأئمةبينماالاثناعشريةباثنيعشرإماماً
- الإمامالغائب:لايعتقدونبفكرةالإمامالمهديالغائبكماعندالاثنيعشرية
- المصادرالفقهية:لهممصادرخاصةفيالاستنباطالفقهي
تطورالمذهبالإسماعيلية
مرالمذهبالإسماعيليبعدةمراحلتطورية:
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟- المرحلةالأولى:ظهورالفرقةبعدوفاةالإمامجعفرالصادق
- المرحلةالثانية:تأسيسالدولةالفاطميةفيشمالأفريقيا
- المرحلةالثالثة:انقسامهمإلىنزاريةومستعليةبعدسقوطالدولةالفاطمية
الإسماعيليةفيالعصرالحديث
ينقسمالإسماعيليةاليومإلىعدةجماعاتأبرزها:
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟- الآغاخانية:أكبرجماعةإسماعيليةحالياًبزعامةالآغاخان
- البهرة:يتركزونفيالهندوباكستان
- النزارية:لهموجودفيسورياوإيران
الخاتمة
تظلالإسماعيليةفرقةشيعيةمهمةلهاتاريخعريقوتأثيركبيرفيالتاريخالإسلامي.ورغمقلةعددهماليوممقارنةبالفرقالإسلاميةالأخرى،إلاأنلهمحضوراًثقافياًوفكرياًمتميزاًفيالعالمالإسلامي.
منهمالإسماعيليةعندالشيعة؟
